20120820 晨語

今佛引述過去諸佛
眾生從諸佛所聞法
成佛果無不從眾生精誠勤修中而成道。

釋迦佛說法時，引述過去諸佛是與佛生生世世有緣，凡夫也是一樣。所以「眾生從諸佛所聞法」，佛陀從過去諸佛的時代聽佛說法，所以佛陀在出定後說「從百千萬億諸佛」，表示他未成佛前也曾是凡夫，也曾用心修行過。因為他從自己在凡夫的時候就發心精進，以虔誠精誠的心勤修過去諸佛的教法，生生世世依教奉行，所以最後才能成道，「成佛果無不從眾生精誠勤修中而成道」，就是這個道理。

同樣的道理，無量無數諸佛本來也都是凡夫，都是從凡夫精誠勤修而來。所以接著佛陀說：

舍利弗！一切十方諸佛法亦如是。

接著下面這段經文是：

舍利弗！如來但以一佛乘故為眾生說法，無有餘乘若二若三。

小乘中乘只是為了讓我們無明去除，剩下的就是大圓鏡智。

就像慈濟人到照顧戶家中打掃，照顧戶家裡的「垃圾」，其實原本也都是可以用的、甚至是新的，但是被堆在一起沒有好好照顧保養，就變得又舊又破，看起來就是垃圾。慈濟人把堪用的東西從一堆垃圾中挑出來，清潔好，把整個屋子打掃乾淨，把堪用的東西放回去，也幫照顧戶打理全身，最後從裡到外煥然一新，就像我們把自己的心門打開，把那些又舊又破的「垃圾」拿出來清理乾淨，去除無明，最後顯現出真如本性是一樣的。（照顧戶的故事是上人講的，我加入我自己的體會）

我們對人人要有同等的愛心，要輔導他、愛他，讓他有機會可以接受佛法。如果他的心宅囤積煩惱，要教育他，給他一股清流。

時間不等人，雖然佛陀距離我們已經有2500多年，可是如果用忉利天的時間（忉利天一天是人間100年）來算，還不到一個月。我們不要等到日子所剩不多的時候，才後悔沒有清理自己的心宅，現在就要趕快清理無明，讓我們如大圓鏡一樣的本質現前。

只要我們的內心清潔，真如本性現前，就沒有什麼二乘三乘，通通都是一乘。

舍利弗！一切十方諸佛法亦如是。

累生累世的眾生也都是滿心煩惱，十方諸佛也和佛陀一樣，用一樣的方法來教育眾生，所以說「一切十方諸佛法亦如是」。

這也就是序品中說的：

因佛光照見萬八千土，無不為實施權，會權歸實至於一切。

就是說過去應眾生根機（為實施權），現在根機成熟，要和大眾說其中有真實、無上、正等妙法（會權歸實）。

十方諸佛出世，無不先權後實，說諸法亦如是。

累世以來的眾生都一樣，一念之差，千萬念之錯，一念無明起，三細煩惱生，就墮落三途了。

佛陀的智慧就是以如理智、如量智適量施教，使眾生瞭解甚至發心修行。

成佛的過程和讀書考試有類似（只是更難很多很多很多倍），學生和眾生也差不多。老師（諸佛）也一樣要用耐心跟愛心施教。