宇宙遼闊無邊，十方時空難測，
一念遍塵剎土，化濁為淨人間。
十方時空無法測量，佛陀形容最大、最闊、最深奧的妙法，常用「不可思」、「不可議」、「不可言說」來形容。
一光年是九億四千六百億公里，光速是這麼快，但是心念更快，佛經中說「一念二十萬億佛國」。
佛陀在二千多年前來到娑婆世界，從那時到現在，這麼長的時間、這麼大的空間，我們更要把握當下，接受法、及時發心、立願、身體力行，過去偏差的錯誤要立刻自我糾正，回過頭來，以最短的時間（一念間）轉變自己，若只是在無邊際的時間、空間、人世間遊歷，在夢幻的人間裡虛度光陰，在人間雜想、妄想、虛幻之中造業，那麼起心動念無不是業。
好好調人生這念心，一念間遍塵剎土，對宇宙十方都完全攝受於心。
過去無央數劫無量諸佛都來人間，無非為了度眾生，佛陀二千多年前現相、說法，要來淨化人間，現在是劫濁法末，濁氣愈來愈多，人口愈多，脫離佛法的時間也愈多，地球並沒有比較大，但是散居的地方愈大，能聞佛法就愈來愈不容易。
佛法出現於印度，經歷代祖師發心將佛法帶到中國，像玄奘法師取經、譯經，即使是一句短偈，也是真理。法很容易入眾生的心，讓眾生好好受用。
現在的學佛者很有福，要把握時間，將法應用於現在的人間，以度化眾生、淨化人間。
其實要怎樣化濁為淨、將雜念心化掉？都只是一念心。
接下來這段經文是：
若人信歸佛，如來不欺誑，亦無貪嫉意，斷諸法中惡，故佛於十方，而獨無所畏。
「若人信歸佛」-若人皈依，信歸正覺佛教實法，而追求真理，依憑佛大覺，得出三途及六道生死之迷思，心向佛；佛的教理是光明智慧，對所有的事物都很清楚。
反黑歸白、諸惡莫作，這就是皈；過去的惡念、雜念，不再生起；惡行形態，不要再犯；未來利益人群，光明的道理啟動，這些都是皈。依照佛陀教法來身體力行，「信歸正覺佛教實法，依憑佛之大覺」，佛已將道理放在我們面前，就看自己接不接受，時間不等人的。道理若不接受，很容易偏差；到法若偏差，就會有「類似法」（按：是否是「像法」？），看起來像是出家人，但是行為完全偏差，自己都不知道。
心中有佛的大覺存在，瞭解佛的正法不偏差。
在佛世時，法華會上都還有五千增上慢人退席，何況是現在呢？邪知、邪見、邪道出現很多。
「如來不欺誑」-佛語故無欺誑，亦無世人貪惜大乘及嫉人證大之意，以佛具足佛果上之斷德。
我們相信佛法，但若是覺得別人不知道也沒有關係，或是看別人作惡也不知道要糾正，這些都是貪惜。
怕別人比自己行，叫做「嫉」；自己聞道而不行道，沒有利益眾生；要像佛一樣，有法要公開跟大家分享，希望人人即時得法。
斷掉貪惜、嫉妒煩惱，所有煩惱俱斷；水懺中有一百零八煩惱，去除之後所得到的就是「斷德」，修行斷除煩惱之德。
如有煩惱，心就無法光亮起來；我們既然信於佛，人人要同霑法德，也不可欺誑，要多用心！
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