20121111晨語

我們學佛，心要專、意要誠，不管是「天長地久業力並存，四生六道輪迴無窮，一念心淨勤行六度，聞持正法饒益有情。」

我們的業力和時間一樣長，從無始劫前就開始造業，一念動，一直到現在，是否業還在我們的心中轉動？是否還在我們的行為中複製？這些業，是惡業或是福業？

與他人互動中，歡喜時，感情是否有不守規矩？時時都要自我檢點，是否對眾生都是「覺有情」，能讓眾生體會聞法難，所以要珍惜，不要迷。會迷，就是因為欲念尚有所求，我們一定要以無所求的精神施教眾生。

時時用心體會，瞭解業力和時間並存，我們除了過去、現在還有無窮盡的未來，哪怕有一天成佛，也還是不捨眾生。我們現在仍是在四生六道中輪迴無窮盡、由不得自己的凡夫，要到成為佛菩薩才能停止輪迴，來去自如；所以一念產生，要趕緊把握當下，發心立願，恆持到底這念清淨的心，不再讓周圍的環境、人我是非擾亂我們的心，來勤行六度菩薩行，把握正法、饒益有情。

現在每個國家都在菩薩招生，最近開始紛紛回台灣授證、尋根，看他們培訓非常慇勤，為了要正法住世、理念正確，各國培訓的步驟都是依照台灣，精進、培訓，看到非洲的菩薩，因為沒有室內的場地，要用帳棚，但還是非常莊嚴有道氣。只要人整齊，就是莊嚴道場。

看到南非、賴索托的菩薩培訓，用英文誦讀十戒，已授證菩薩非常的端莊，跟培訓的菩薩示範慈濟人的行誼，覺得非常的感動、也不可思議。

其中有一位賴索托的菩薩是個祖母，帶著孫子一起來，他和慈濟結緣，最早的時候是2007年，當時接受慈濟人的幫助，慈濟人的誠懇、體貼、愛，使他發願要做一位助人的人，現在他見習，但是因為有兩個孫子要照顧，只好帶來；為了讓他專心，台灣的委員就幫他帶孩子，讓他也可以走上菩薩道。

這次非洲總共有八國的志工來授證共有70多人，雖然他們那麼貧困，但是「一念心淨勤行六度，聞持正法饒益有情」，這兩句話用在他們身上很恰當。

接下來我們看這段經文：

以諸欲因緣，墜墮三惡道，輪迴六趣中，備受諸苦毒，受胎之微形，世世常增長。

「受胎之微形」：人一念偏向，不能自拔，就像吸毒的人不由自己，無法戒毒一樣；即使好不容易戒了，但是意志不堅；朋友一招就去了。明知不可為卻無法自拔--人心不也是如此？不只是有形的苦，欲念的心給我們無形的苦，才會一直在四生中苦不堪。

「世世常增長」：生世因緣常在四生受胎生死輪迴知道中，相續增長。橫闊為增，豎進為長。這裡是說我們在生生世世中輪迴，所造的業也不斷的擴大、增長，若增福業就成就慧命，若增長惡業就苦不堪。大多數的人，都是由不得自己的增長惡業。

學佛要好好用心，若不用心，在天長地久的長時間中，到底是善業或是惡業增長呢？偏偏眾生都是「薄德少福人」，在我們的生命中，慳貪不捨，鮮少造福，所以就被「眾苦所逼迫」。六道中各有其苦，在地獄是受無邊苦、心念無邊惡；在畜生道，互相吞吃；在人道，人吞食眾生肉，身作不饒益眾生，心常受誘引惱亂；在軌道，身若燒山，心如沸鑊；在天道，縱逸嬉戲，不聞正法，雖然壽命長，但是福享盡了就會墮落四生六道。

學佛要用心，如不用心，造業的機會很多，也很容易可以墜墮惡道。