長養諸善根
聞法入心地
思法甚深妙
修法必敬信
一切都要從信開始，信根要深要闊，長養諸善根，使我們道更深。
要培養我們的善根，聞法要入心，若不入心，就像水流過水管，流過就流過去了，源頭的水若不來，水管還是空的。所以聞法一定要入心。佛陀的法很深，那怕是簡單幾句話，只要好好思考，也非常深、非常微妙。
「開經偈」裡面說的「無上甚深微妙法」就是要我們好好思考每一句話，哪怕是一花一草，無不內含甚深微妙的生物道理存在。
前幾天（按：2012年7月18日）慈濟大學生科系的老師來跟我分享他們的成果。在植物學，即使是一棵樹對人類都會有極大影響，所有營養都在裡面，這種植物叫做辣木，幾千年前在印度就有了，是神奇的樹木。光是一棵簡單的樹木，因為我們要讓天下貧困的人有食物，慈濟人發現了這種樹，現在已經在世界的幾個地方（海地）成立辣木園區，給缺少食物、營養的苦難人，因為他們的報告，才知道原來花蓮也有，只是不知如何使用，這種樹種植簡單，插枝就可以活了，營養豐富，前幾天也拜託大學研究看看。這種樹很奇異，一直在默默的造福人群，但是卻沒有很多人知道。從這裡可以知道天地萬物在人間都有它的道理存在，所以要聞法，生活在周圍無不是道理，但我們如果沒有那個知識，又怎麼能把它轉為智慧呢？轉識為智是很重要的，若不去探討裡面的道理，就什麼也不知道。
所以除了聞法還要思，好好思考深奧的道理，若只有思，瞭解道理，接著要修也就是身體力行。就像知道辣木是一種奇異的樹，我們要把這種容易種的樹介紹給有需要的人，使他們相信。這就是採取行動，我們要身體力行去動作，恭敬天地之間的自然物質可以幫助人去營養人的身命。
人人本具佛性，可惜眾生無明覆蔽；佛陀就是要讓我們無明啟開，到開三顯一，撥開過去的三乘教法，現出內心真實的教法，實在是很辛苦！佛陀一開始先讚歎一乘妙法，使大眾仰慕，接著卻「止！止！不需復說！」但是舍利弗鍥而不捨，他知道（不說）不是佛的本意。
止！止！不須復說
舍利弗虔誠敬信，知道需要鍥而不捨一再一再地請求佛陀將心懷的法說出來。
舍利弗重白佛言：世尊，惟願說之，惟願說之。所以者何，是會無數百千萬億阿僧祇眾生
這裡的「百千萬億阿僧祇眾生」不只是說大會的大眾，還有未來世無量無數的眾生也需要聽法，這些人現在請佛陀安心，他們在過去生中與佛有很深的因緣曾親近佛，培養很深的善根，應是智慧明了，可接受佛法，請佛陀不必去考慮少數人。
爾時，舍利弗欲重宣此義，而說偈言：
法王無上尊，惟說願勿慮
是會無量眾，有能敬信者
法王就是如來的名號，因如來是諸法之王，諸法通達無礙而自在，任何眾生的煩惱他都能分析，使眾生心開意解（說法自在）。
佛可一眼透徹事物之理，簡單的一株樹，研究後就會發現裡面有非常多的成分，需要有很多學者來研究才知道，但佛只要一眼就知道了。
祂的心已經脫離一切煩惱，所以能通達無礙，不像我們人只知其一不知其二。
心的大圓鏡很清澈無染，佛沒有煩惱束縛，才能通達無礙，於法自在不會迷惑。無上尊，稱佛為人中最尊最勝者。法王、世尊、無上尊都是「人天中最尊最勝」
「當念勤精進，頂禮無上尊」（涅槃經）
舍利弗敬信佛陀，請佛將心中藏的、保護的法向大眾宣說。由佛陀無上尊的口中說出，大家必能敬信，請佛陀安心暢演本懷。
聽法人人用心，信是道源功德母，要多用心！
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